せかいのめいさく劇場
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ナチズム成長拒否魔術的リアリズム

ブリキの太鼓The Tin Drum

Günter Grass / ドイツ / 1959年 ・ 読了目安 480分

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三歳で成長をやめた少年のブリキの太鼓が、狂乱するドイツを鳴り響く。

『ブリキの太鼓』のイメージイラスト
『ブリキの太鼓』のイメージ(AIによる生成イラスト)
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あらすじ

あらすじ(ネタバレあり)

オスカル・マツェラートは精神病院のベッドから、自分の生涯を語り始める。ダンツィヒ(現グダニスク)に生まれた彼は、三歳の誕生日にもらったブリキの太鼓を武器として、自ら階段から落ちて成長を止める決意をする。大人の世界の欺瞞と暴力を拒絶するために。

オスカルは二つの異能を持つ——ブリキの太鼓を叩き続けること、そして叫び声でガラスを砕くこと。彼はダンツィヒの下町で、ポーランド系の母アグネス、ドイツ人の父アルフレート(あるいはポーランド人のブロンスキーが実の父かもしれない)、八百屋のマリアなど多様な人物たちと関わりながら成長する。

ナチスが台頭し、ポーランド侵攻が始まり、ダンツィヒが戦場となっていく歴史の激流を、オスカルは小人の視点から奇妙な客観性で記録する。ユダヤ人玩具商シガイスマント・マルクスの悲劇、ナチス集会を太鼓のリズムで円舞曲に変えてしまうエピソード、前線での奇怪な「ダスト」部隊の演芸——ブラックユーモアが歴史的惨禍を包む。

戦後、オスカルはついに成長を再開するが、父の死後に故郷を去ってデュッセルドルフへ移る。三十歳で精神病院に入ったのは、自らを「ブラック・クック」という悪の存在が追ってくるという妄想のためだ。語りの最後で列車が迫り、オスカルは恐怖の中に取り残される。

読みどころ

  • 子どもの視点という魔術的リアリズムの装置によって、ナチズムの狂気を直接批判するのではなく、その奇妙さと滑稽さを暴露する戦略
  • ブリキの太鼓という象徴。「成長拒否」が抵抗であり同時に共犯でもあるという両義性が、戦後ドイツの集合的罪悪感と向き合う
  • ダンツィヒという多民族混交の都市を舞台にすることで、ドイツ/ポーランド/ユダヤが交差する境界の歴史を凝縮する
  • 一人称の狂気的語り口。信頼できない語り手が歴史を語ることで、「誰が歴史を語るのか」という問いを常に浮上させる

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